石人艰难，今年尤甚。究其根本，过度依赖商业，而缺乏文化自信。何谓文化自信？对行业自身所禀赋和拥有的文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力保持坚定的信心和发展的希望。

柳州展后，哀鸿悲鸣。皆因其市场萎缩、成交萎靡之故。以奇石商品论，无可厚非，投资求回报，开馆求利润，天经地义。以奇石文化论，一孔之见，短期利益难以兑现，过往围绕奇石的高谈阔论，故弄玄虚，终因其文化自卑，被打回原形。

顺境多赚钱，逆境苦读书。赏石活动，是读天地自然这本厚厚的书。政治向清明，经济调结构，日益正常的社会环境清荡着不健康市场的沉疴痼疾，依托官商消费的奇石市场首当其冲。越是这个时候，越是体现赏石活动反秩序、反庸常、反物质的时候，也越是体现石人大格局、大境界、大修为的时候。

只可惜钱袋决定脑袋久矣，钱袋空空而又脑袋庸庸，让多数石人陷入了莫名的焦躁和恐慌。唱衰石市的前景，本质是唱衰石市的钱景，原因是过于强调奇石的商品属性，而忽略奇石的文化属性。

奇石尚不是商品时，赏石是少数人的高雅文化活动，石人皆雅士贤者；奇石沦为商品时，赏石是披着文化外衣的商业行为，石人攘攘，皆为利往。商品社会下，奇石不是不可交易，但要建立在对一块奇石相近的文化解读和精神诉求上。奇石的交易更应该是彼此心灵、文化、学识甚至人格的交流。

遇知己，可分文不取；不投机，纵千金莫求。行业自信、人格自信的基础是文化自信，坚定赏石活动中的文化自信，石界才会赢得世界的尊重，石人才会赢得世人的敬仰。梅兰芳蓄须不为日本人唱戏，徐悲鸿称病拒为蒋介石画像，皆是文大于天、艺大于天的文化自信，值得石人效仿学习。

即使在今日石界，仍有少数自由之精神、独立之思想的先生，远离喧嚣，潜心石艺，下笔千言，力透纸背，像山间清爽的风，像古城温暖的光。

赏石活动中的文化自信，需要建立在不急不躁、淡定泰然的道路自信上，需要建立在粗茶淡饭、不改其乐的情操自信上，需要建立在不论是非、不谄富贵的人格自信上，需要建立在读万卷书、看天下石的学识自信上，需要建立在纵横捭阖、了无窒碍的思想自信上，需要建立在独守石屋、心装万物的精神自信上，需要建立在对话天地、师法自然的灵魂自信上。

唯有此，才能得赏石真义，才能在这貌似繁茂实则空虚的世界，开辟出一片真正的净土，感知生活在石头上刻下的诗行，感受岁月在石头上留下的温度，感动人生在石头上交织的情感。

石头从来不好卖，因为这世上懂石知你的人毕竟太少，罢了罢了，做好你自己，让你的石头为你而骄傲，足矣！

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