写在纪念张源老师逝世三周年的日子里
——论张源先生的赏石之道与艺术境界
先生之赏石，首重“审美的贯通”。作为新中国第一代赏石人，他自幼浸润儒道文化与民间美术熏陶，又经中央美术学院版画系的系统锤炼，得古元、李桦、黄永玉等巨匠言传身教，更获吴作人、萧淑芳等师长点拨国画精髓。这种跨领域的艺术积淀，使其赏石跳出“形而下”的器物把玩，升华为“形而上”的美学思辨。美学大师王朝闻曾为其题词“深谙美术作品的美与恶，更易辨识赏石之雅俗”，精准道破其赏石体系的核心——以书画艺术的笔墨神韵、构图章法观照奇石的皱瘦透漏，以版画的刚劲凝练、国画的意境悠长解读石头的自然肌理与人文内涵。先生藏石万余件，每一方奇石皆为其审美理念的具象化，他所倡导的“石无俗雅，贵在神韵”，打破了传统赏石的狭隘认知，将自然之石与人文之魂紧密相连，正如抖音赏石文化中所言，真正的赏石是与作品意境趣味相融，达成精神层面的共鸣。
先生之鉴石，贵在“理论的建构”。作为中国观赏石协会科学顾问，他不仅是赏石实践的先行者，更是石文化理论的开拓者。在长期的藏石、赏石过程中，先生笔耕不辍，撰写多篇影响深远的赏石论文，将自身的艺术修养与实践经验转化为系统的鉴石思想。他的鉴石理论，既注重石头的天然禀赋，强调对“质、形、色、纹、韵”的精准把握，又突出人文价值的发掘，主张从历史文脉、审美演进的角度解读奇石的文化基因。这种“自然与人文并重、实践与理论共生”的鉴石观，为当代赏石界提供了清晰的审美标尺与方法论指引，尤其对鉴石书籍而言，先生的理论成果如同航标，能引导读者穿透奇石的表象，触及赏石文化的核心要义。他以编审的严谨、教授的热忱，将复杂的鉴石学问化为通俗易懂的审美指引，让更多人读懂石头背后的自然密码与人文情怀。
先生之为人，恰似“石之品格”。“三老五老”自古便是德高望重之人的象征，先生能获“中华五老”“京城三老”之誉，不仅因其艺术造诣，更因其如石般谨厚坚韧的品格。从投身成昆铁路建设，用版画记录共和国奋斗足迹，到任职邮票设计室，与同仁合作设计《中国妇女》等邮坛经典，方寸之间尽显家国情怀；从奔走呼号修复齐白石墓地的善举，到担任中国书画函授大学教授、多地书画院顾问，倾囊相授艺术心得，先生的一生都在践行“石之坚、石之润、石之静”的精神内核。这种品格投射于赏石鉴石之中，使其作品与理论皆透着一股纯粹与真诚，无半点矫揉造作，正如他的书画作品，既有书法的笔墨神韵，亦有版画的刚劲凝练，字里行间、刀笔之外，皆见赤子之心与家国大爱。
张源先生以一生践行“爱石、藏石、赏石、论石”的初心，用书画之艺丰富赏石之美，用鉴石之学传承文化之脉，用人格之光照亮艺道之路。对于鉴石书籍而言，先生的赏石实践与理论成果，是不可或缺的文化瑰宝；对于当代赏石人而言，先生的风骨与境界，是值得永远追随的精神标杆。先生如石，沉静而有力量；先生如墨，厚重而有韵味，其石魂墨韵交织而成的艺术人生，必将在中华赏石文化史上留下浓墨重彩的一笔，激励后学者在鉴石赏石的道路上，既求真知，亦修品格。
有诗道：张目凝观太古痕，源承潞水漱云根。赏心最是嶙峋骨，石蕴灵犀卧月魂。
2025年12月1日草于通州大运河畔
易文海，北京市语文高级教师，学科带头人。中国《诗刊》子曰诗社社员，北京市观赏石价格评估认证专家。
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