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人无癖，不可交；择一玉终老，足矣。
2024-11-092



清人涨潮曾在《幽梦影》写道：“乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。”
人无癖，则庸庸然百无聊赖，生命寡然无味。
人有癖，功夫花在所癖之事上，物我两忘，不是高人，便是妙人。
“诗魔”白居易咏道：“人皆有一癖，我癖在书章”。

大玩家王世襄一生癖好无数，大鹰、蟋蟀、明式家具......
为了驯服大鹰，他六七夜不睡觉，把鹰熬到听话为止。
为了抓蟋蟀，“一不怕苦，二不怕死”，带着干粮在山野之中伏三五天。
还翻阅历代蟋蟀谱，逐字逐句地改讹勘误，编成堪称蟋蟀百科全书的《蟋蟀谱集成》。

人人皆笑其冤，他却自得其乐，“大凡天下事，必有冤，始有乐。倘得来容易，俯拾皆是，又有何乐而言？”
梁启超说得好：“凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值”。
所以，人还是要有癖好，以此为趣，快乐度一生。

无癖，则无深趣。
一个人若没有癖好，对什么都提不起兴趣，便如一口干涸的古井，在庸常的时光里荒芜，了无生趣。
而有癖好的人，对生命有一种执拗的热忱，专注于一事一物，从中得到无穷乐趣。
于是，琐细庸碌的生活也变得生趣盎然。

人的一生，总要有些爱好。
有人寄情山水，有人痴迷吟诗作对，有人沉醉于各类艺术，还有一种人，却为和田玉如痴如狂。
央视《国家宝藏》节目播出后，大家又对乾隆皇帝开始了新一轮的吐槽，嫌弃他的“农家乐”审美。
可吐槽归吐槽，乾隆皇帝可以算是中国爱玉第一人了。

这么说吧，现在故宫里珍藏的玉器，有一半都是乾隆的。到晚年的时候，他个人就已经藏玉上万件。
甚至以一己之力带动了民间宠玉、爱玉的热潮，推动了玉文化的发展。
后来，乾隆被称为“玉痴”皇帝，用“痴”字来形容，只能说明——爱玉。

从古至今，玉文化都直接影响到我们的生活。
不管你有没有买玉，有没有戴在身上，它也影响着我们对一个人的评价。
不管你够不够了解，提起玉，潜意识总是会想起美好的事物，它像是那些传统观念一样深入在我们心中！
现代玉的属性是商品，同时也是艺术品。

爱玉之人，爱其玉质细而温润，也爱它的内外一致，是大自然的珍宝！
而玩玉是一件赏心的乐事，以欣赏、喜爱为先，有了癖好就意味着养成日常的生活习惯。
凭着初涉玉海的几许新奇、几分虚荣、几点炫耀，入门后便开始了量的积累与竞争。

在构建自身收藏品金字塔的塔基的同时，也在无意识中酝酿着日后各自不同系列的形成，久而久之与玉也有着深厚的情感。
说起来更像是一种文化消费，就像是看一场电影，追求的是一种精神享受。
也是人的一种审美追求、情感寄托、自我肯定。

而玩玉就是人本质中深情的流露、性格里的真气的物化。在很多人心目中，和田玉即是如此吧。
人生何其短，择一事成癖，择一玉终老，足矣。
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